教育部日前发布的《中小学教师实施教育惩戒规则（征求意见稿）》，引发舆论的关注。把“戒尺”还给老师，不仅是传统教育方式的回归，也是一种开明之举和迫切需要。
“玉不琢，不成器”。少年邹韬奋的父亲桌上放着两指宽的竹板，鲁迅的启蒙老师寿镜吾在三味书屋里摆着戒尺，魏巍的先生蔡芸芝手握教鞭敲石板……在中国传统教育中，戒尺的一记清亮之声，已成为许多人不可磨灭的成长记忆。“戒尺”就是让孩子有敬畏心。
从某种意义上讲，教育的目的不仅是为了读书考试，也有教化矫正的功能。当下，溺爱娇宠的“熊孩子”越来越多，在家中，父母舍不得管；在学校，老师不敢管。久而久之，孩子们就少了敬畏心，任性的后果很严重。
“凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止，遇有逾规，亦不出大格。”让“戒尺”重回课堂，起点和终点都是为教育长远计。就现实情况看，从法律层面把“戒尺”还给老师，既必要，也紧迫。没有规矩，不成方圆。中小学正是孩童拔节生长的关键时期，尤须老师整枝修叶、耐心敲打，引导他们长记性、明事理、守规矩。事实上，合理有度的惩戒与春风化雨的浸润，乃是教育教化的一体两面，二者不可偏废。
其实，今天的“戒尺”，早已不是生硬冰冷的惩戒工具，而是每个人都应持有的戒惧之心，知晓何可为之、何可不为。让学生在“戒尺”面前有敬畏之心，是对知识的敬畏，是对规矩的敬畏，是对道理的敬畏，对青少年的健康成长大有裨益。当学生荒废学业或肆意妄为，老师手握戒尺、腰板挺直，管之有理、教之有方，是对学生负责、对家长负责，也是对社会负责、对未来负责。
